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外心人

一直以来,外表波澜不惊,内心却兵荒马乱,你知道自己身心并不合一,
精神世界外化!生活方式物化!面对社会石化!

身未动  心已远  你成了外心人

* * *

星洲日报周刊封面的这几行字,立刻吸引了我的注意。接着,整个专题阅读下来,一字一句都在敲打着我的心。感觉像是某个不请自来的心理学家为我剖析自己的心理状态,某些部分甚至像在为我的内心深处说话,说出我迟迟厘不出来的道理。那一刻我知道,自己或多或少也成了'外心人'一名。悲哀,却必须得承认。然后想办法回归。

你呢?以下摘录的字句,有哪些让你开始自我反思?

* * *

新世代活在一个外包的世界。从思想、情感、生活、娱乐到观念,什么都是外包的。其结果,就是你人格的外化,外化到财富、商业和科技里。


市场经济当前,"消费拉动经济"不仅影响了西方,更影响了全世界。有两方面值得警惕:一是社会生产消费的麦当劳化,使产品廉价制造,人均消费量剧增,最终让大自然不能承受。二是炫耀式消费,颠覆传统的低调做派,极尽张扬之能事。


在中国,有70% 的消费者会单纯因为品牌而进行消费--鉴于大多数人不敢说自己就是一个品牌,他们需要各种标签的加持。


...


"微博也好,推特也罢,本质上都是一种挂着许多外脑的轻度精神分裂症。它们让使用者内心失去平静,让自己的大脑被外来的思想和情绪肆意寄生和占领。"


...


少是一种美德,少是一种追求,少是一种智慧,少是一种力量。简单是一种美德,既是消费观,也是生活观,我们可以少得恰到好处,少得精致,少得奢侈,少得美妙。


回到自己,回到自身需求,回到够用原则,回到情感的真实,不贪多贪新。


因为诱惑太多,我们都在奔跑,精疲力尽,但遗憾的是不知道为什么奔跑;因为成功至上,我们都在拼搏,蓦然回首,却发现我们需要把握的其实很少。


...

在整个人类历史上,知识从来没有像现在这样普及过。图书馆、博物馆、大学、历史频道、维基百科、<华尔街日报>、<纽约时报>,一切都在你的鼠标下,但我们没有看到年轻人,至少是美国年轻人,包括高中生和大学生,在历史知识、公民意识、阅读成绩、国际竞争力方面的提高。为什么?


"他们把时间几乎都花在了社交网络和手机短讯上,而没有在自己的生命中保留更多的空间,与历史、与艺术、与公民理念相遇。"


他们生在一个资源最丰厚的年代,却丧失了甚至放弃了有望成为最有见识的一代人的机会。


这是一个被@了的时代。你在@与@搭连起的界面,感知外国,以为这就是世界。
你的内心,如同那个在一次次转发之间,被弄丢或残缺的原始帖,不复原貌。有谁真正点击当下、点击自己?我不知道,你是否有勇气拉黑自己,再以指向内心的食指,重新关注一次自己?

我们渴望真正诉诸内心的一代,他们是自己的旁观者和仰仗者,是自己的交流者和发明者。他们是鲍莱恩教授的宽容读者,要让自己预留生命和经典对话。他们是<死亡诗社>基廷教授的好学生,懂得那句

"你们必须努力寻找自己的声音,因为你越迟开始寻找,找到的可能性就越小。"

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